Bertil Lilliehöök

Född 1914. Normal uppväxt, inklusive kristendom. Läste även Eddan (Sämunds). Yrke: Fd agronom och reservofficer.

Började vid 35 års ålder bli kritisk till trosreligioner. Läste noggrant hela bibeln. Fann mest grymheter, omöjligheter och flum. Fortsatte bibelläsning plus Koranen och om Jesus mm.

Började vid 40 studera världsreligioner och livsfilosofier. Blev alltmer kritisk. Troende kristna synes inte ha läst bibeln ordentligt, blott gynnsamma stycken. Brist på logik, flummighet, motsägande texter. Vederstyggliga hot om brinnande helveten i evighet i nya testamentet.

Kom över två böcker i ett antikvariat: "Mitt liv som yogi" och "Gäst hos Dalai Lama" (egentligen "Världens tak"). Mycket ändrades. Det fanns en större värld utanför den semitiska ankdammen.

Fortsatte i årtionden - mest om österländska livsfilosofier. Hinduism, Buddhism, Taoism och även Shintoism. Uppanisaderna, Bhagavad-Gita, Dhammapada, Tao te Ching, Kinesiska tänkare, Österland och Västerland (Keyserling) osv.

En buddhist från Nepal, som ville se sig om i världen, bodde hos mig nära ett år. Tursamma och välvilliga skäl gjorde det möjligt för mej att resa till Nepal. Och därtill till Indien tre gånger. Varanasi, Dehli, Bombay, Katmandu, Agra m fl samt Buddhgaya där upplysning nåddes. Trädet står kvar i form av en stickling (samma liv). Två blad, som jag fick, har jag i glas och ram. Vidare till Sarnath (första predikan), hinduiska tempel och uthuggna grottor, högtidliga likbränningar vid Ganges mm.

Efterhand dominerade buddhistintresset med visst stöd av Taoismen. Den enligt min uppfattning bästa boken om buddhismen är Chrismas Humphrys "Buddhismen, an introduction and guide". Nästan varje rad understruken. (Penguin Books. Middlesex, England).

Läste vidare. Skrifter finns i stor omfattning. Om olika buddhistiska riktningar och i olika länder. Bl a den märkliga lamaismen i Tibet. Otillgängligt och vidsträckt. Trots kinesiska kommunisters förfärliga uppförande och illdåd, synes landet "ointaget" mentalt.

Sedan kom ålderdomen. Buddhismen fortfarande dominerande vägvisning och fridsfaktor. Boken om Tao och Havamal skymtar i bakgrunden. Väsentligt att endast det man inser med förståndet godtas (Buddhas tal till Kalamafolket).

Har även lyckats uppnå stunder av fullkomlig frid; överväldigande och medvetet. I Jotunheimen i Norge samt i Dehli och Gaya i Indien.

Till slut, utan att frångå den buddhistiska grundsynen, synes man (jag) komma till att ingenting i detta märkliga liv alls går att begripa. Tio miljarder, miljarder uppfattade solar, 100 biljoner samverkande celler i människokroppen, blommornas färger, zebrornas mönster, tordyvelns glans etc. Bara att storögt betrakta och anamma.

Här är ålderdomens ro. Kvar är karman. Lev så du kan dö. Fri från tro, tvivel och ångest. Ansvarsläst? Nej, karman finns. Samvetet är villkorslöst. - Det gäller att passa sig! "Välvilja - Medkänsla - Glädje - Jämnmod".

Järfälla den 6 februari 2003.

Bertil Lilliehöök

Molnsätra, 176 77 Järfälla - 08-583 55 8 77

Buddhistiska väsentligheter