Lu Hsun

(1881–1936) är det moderna Kinas store författare.  ”Lu Hsun var den nya kulturella krafternas störste och modigaste banérförare.. Han blev överbefälhavare i Kinas kulturella revolution, och har var inte bara en stor författare utan en stor tänkare och revolutionär. Lu Hsun var en oböjligt redbar man, han var fri från allt kryperi och inställsamhet heter; denna kvalitet är ovärderlig bland koloniala och halkoloniala människor… Vägen som han slog in på var jus vägen till Kinas nya nationella kultur.” Mao Tsetung

”Lu Hsun är en av vår tids stora intellektuella. I en avgörande och svår tid tog han sitt ansvar Han tog det som intellektuell.
 
Han har kallats Kinas Gorkij. Så kan man säga. Man kan också säga att NordahI Grieg var Norges Lu Hsun. Ty det sätt på vilket Lu Hsun och Gorkij och Nordahi Grieg tog sitt ansvar som intellektuella är varken vanligt eller genomsnittligt. Men det är föredömligt och typiskt för den ansvarige intellektuelle i en brytningstid.
 
Lu Hsun är inte alltid lättillgänglig. Men det är inte han som skapar svårigheterna. Den verklighet han söker förtydliga är själv svår och mångskiftande. Han skriver enkelt när det är möjligt men skyr inte det mångtydiga.
 
Han skriver den första sammanfattande litteraturhistorien om den berättande kinesiska prosan, han arbetar på att rädda den klassiska kinesiska träsnittstraditionen, han introducerar och populariserar det moderna träsnittet i Europa och Amerika och han gör altt detta för att ge åt Kinas folk möjligheter att begagna konsten – både traditionen och de nya bildspråken – som vapen i kampen för sin existens och sin framtid.
 
När de politiska frågorna ställs på sin spets och bildar en kil in i det allmänna medvetandet då driver han kilen allt djupare in med hårda slag ord för ord till dess att han – med Strindbergs ord – bidrar till att splittra splittrarna och ena folket.
 
Hans ställningstaganden var inte av den arten att de gav honom stor popularitet inom dåtidens ledande kretsar i Kina, det är inte att förundras över ty hans ställningstaganden bidrog till att det kinesiska folket kunde vräka undan dessa ledande kretsar och resa sig. Hela hans arbete blev blev så ett arbete i egentlig mening – ett arbete för folket.
 
Revolutionären Lu Hsun – en ansvarige intellektuelle – tillhör inte bara Kina, Kinas folk och Kinas revolutionära historia: Han tillhör oss här ock nu.”
 
Jan Myrdal

Den intellektuelles ansvar, förord till Hoppet tillhör framtisen